《沁园春·长沙》是伟人毛泽东极具代表性的经典词作，其中“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”一句，很多人对其中的“鱼翔浅底”推崇备至，认为“翔”字用得传神而生动。

通过探究，其缘由大致有三：

①水清。“翔”字写尽了鱼儿在水中之空灵、悠闲的韵味，写出了其自由自在的活力。

②运用移就修辞，给人以想象的空间。

③从物理学角度看，不同距离的物体对人的眼睛产生的折射是不一样的。现实生活中，越是远处的水，颜色越深。“漫江碧透”为远眺，“鱼翔浅底”为近观，运用了远近结合的手法。

“鱼翔浅底”这一说法，其实古人就有所涉及。“借鱼写水，鱼水皆活”是中国文学史上一个传统的艺术手法。晋代袁山松《宜都山川记》中“其水十丈见底，视鱼游如乘空”，这一手法为后人的继承发展与创新运用奠定了基础。

南北朝时期，北朝郦道元《水经注》：“绿水平潭，清洁澄深，俯视游鱼，类若乘空。”南朝梁吴均《与朱元思书》：“水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。”到了唐朝，沈佺期《钓竿篇》“人疑天上坐，鱼似镜中悬”，这种写法，比起前人又有所发展，主要是借“镜”字，暗指鱼在清水中投射在水底的影子，如静止其中。发展到中唐，柳宗元《小石潭记》：“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。”此句中不仅借“空游”“影布石上”写出水之清澈，还将前人以“游”“悬”含糊带过的动作具体化，既有静态“佁然”，又有动态“俶尔”，还有神态“似与游者相乐”。

毛泽东《沁园春·长沙》中的词句没有被古人所束缚。古人所写游鱼都在水中，皆强调水清，都出现“若”“如”等比喻词。毛泽东《沁园春·长沙》则更加精炼含蓄，以“翔”字摹写鱼儿，淋漓尽致地表现出鱼儿自由自在、充满力度的动作，侧面暗示江水之清澈。

古人还常常鱼、鸟共写，如刘禹锡《酬令狐相公首夏闲居书怀见寄》“翔泳各殊势，篇章空寄情”；范仲淹《岳阳楼记》“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青”。古人也有把鱼、鸟放于诗词上下句的，如陶渊明《归园田居》“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”；杜甫《水槛遣心二首》“细雨鱼儿出，微风燕子斜”。或许，古人早已感知鱼“游”、鸟“翔”存有相似之处，并感受到鸟、鱼的那份自由的快乐、生命的活力。

“鱼翔浅底”受到了古人鱼“游”鸟“翔”共写的启发，是对传统诗文“鱼水”手法的继承与发展，同时也是一种自我创新。“鱼翔浅底”，可谓虚中有实，实中有虚，这种精当的炼字功夫，让人赞叹不已。